业风与信号

实际上这个世界的构造啊，很奇妙。因为我们这个世界是地、水、火、风这四大构成，我们身体也是吸取了外在的山河大地的地、水、火、风这四大元素。我们喝水，我们要吃热的东西，我们吃菜，我们要呼吸，全部都是地、水、火、风。而这个物质的世界，最初的，静止在那里。能看得到物质的，科学家说，那是粒子，物质最小的元素，最小的单位。粒子再往前研究呢，是波，波动。所以叫波粒二重性。我现在讲话，你们听到了声音，你看不到有东西从我这里跑到你的耳朵里去，但是你听到了。如果它能静止的，你就能看到，有个粒子，从我这里一点一点地传播到你的耳朵里。但是因为波动是动态的，所以，动态的时候，你是看不到物质的形态的，是没有相的。波的振荡在震动，在震动的过程中，虚空有被振荡的这个功能。如果我们把墙隔起来，真空给他封闭了，声音就传不过去，所以虚空它有一个能传播波动的这个性能，这个波就传到我们耳朵里了。所以波是动态的物质，没有形象。它静下来，就变成有相的世界。

佛经告诉我们，我们这个世界的形成，最初就是由于风大，在无尽虚空当中反复的旋转动摇；有所动摇，就会发生热能。机器在滚动，发生热能；我们在跑步，身心也会热起来。动摇发生热能，热能再加强，与虚空融合，就产生水，所以我们热起来就冒汗。水在动摇，互相激荡，就会产生地，凝固。水凝固了，就是土地，慢慢形成。所以地、水、火、风在形成的过程，是风——火——水——地。

《楞严经》告诉我们说：风大是在虚空中无形无相的震动。而这个风大是什么风？哪里来的？是我们的业风吹拂。所以，这个世界会形成什么样的，跟我们大家的共业有直接的关系。这个业风储存在哪里？就储存在我们的真心里面。真心不忘记一切万法，阿赖耶识里面储藏着一切善、恶、染、净种子。因缘成熟了，你这个业风就开始吹拂，什么样的业，就会吹出什么样的人。

我们的最初起心动念，也是有我们的业——业风，而使我们起心动念。所以一个坏人，他不是一天成为坏人的，是长期被坏的习惯和思想影响了而导致的；好人也不是一天成为好人，也是长期的磨练。我们想成为佛菩萨，想得很苦，可能想了几十年，几十辈子，生生世世在那里想……想到今天，还是这个德性。发菩提心就是我每天都在想：我要成佛，愿我此生速开智慧成佛！每天都在那里发愿。这个业风就把你吹成一个佛的样子、菩萨的样子。所以你还没有成为菩萨，就要有一个菩萨的心态，做菩萨的准备，培养我们的德行。

在这个业风吹拂的过程当中，实际上，我们的心是总关键、总开关。心向这个世界发布什么样的信号，你将来就会在这样的世界里面生活。我们每天向佛发布信号，向祖师大德发布信号，这个咒就是信号的密码，身体就是信号台，我们结手印的时候，就是接收信号的设备，这个道理是非常深的。因为我们每个念头生起来，都会有一种信号在我们身体里面传播；这种传播会越来越大，所以，你腿痛的时候，如果你给自己发送一种信号，告诉自己过去的痛没有了，未来也没有，你当下其实什么都没有，无所住，也没有痛，也无我，也无人，也无事件。你发送这种信号啊，你的身体就很安然，你内心就没有受伤；一想到难过的情景，就给自己发送不好的信号。

所以持咒要不妄想地去持。就是你发布出来的信号，完全是佛的信号——这个咒是佛告诉我们的，是佛的心法。我们借助佛的慈悲，把这个信号发布在我们的整个身心世界里。不但在四维时空的人的世界里，而且还在十方法界都发布这种信号。因为我们从小不懂得每个念头对我们的整个起心动念、人生、身体，乃至你的事业，乃至你身边遇到的什么人，都会有影响，我们不知道，所以，平常总是在斤斤计较，计较贪、嗔、痴、慢、疑。在这些负面的情绪当中，发送负面的信号；不懂得佛法呢，最多发送一些善良的信号，善恶之心很难消除，总之要讲一个是非、善恶、对错，而且这些是非、善恶、对错，都是拿着不同的文化背景当中的一些尺寸来衡量，完全忽略了我们生命本质——你当下能感受得到的你的真实面目。所以搞得面目全非，认不得自己到底是谁。