第三节 生命的形状与本质

一、凡夫生命的形状

按照佛法对生命的认识，它就像一个圆满的球一样，圆满的球不是一个平面的，也不是一个立体的，平面的它是需要依靠需要依赖，很多人需要依赖一个东西。依赖东西就像一张纸一样，生命很脆弱、很微薄、没有深度。

当你想起来自己这一生的经历的时候，常常只是流水账，大家写传记，你要写自传的话，写下来一看就是一本流水账，就是自己哪一年哪一年在干什么，哪一年哪一年在干什么，时间上很难重复，基本上都想不到同时做两件事情，你总想到：“我哪一年在哪里打七，那个时候怎么样怎么样。”只能想到打七的事情，就没想到打七的时候还在做别的事，就是整个生命下来，穿插的一些故事，全部都是一张平面上的纸，你如果在这个上面再涂几下，这个纸也看不清楚了，一片糊涂。

所以回观很多人的生命，事实上它是一个平面的纸，是脆弱的生命，需要有个依赖。一张纸是站不住的，必须要有个靠山，靠在那里就站得住了。而当那个靠山倒掉了以后，这张纸一定会倒掉。所以有些人感情挫折了就跳楼了；有些人股票跌掉了也去跳楼了；有些人足球没有赢也跳楼了，每年世界杯的这个足球，都有人跳楼的，都有人打架，都有人为此而心脏病暴发的，为什么会这样？因为他们的生命所依赖的重点，就只有一个东西，这一个东西倒了，他的生命就靠不住了。

第二种是立体的生命，就像大家坐在这里，有深度有厚度，可以自己站得住。就像有些人，虽然感情没有了，但是他事业在，他要为事业奔忙；事业也没有了，他有亲人在，他要为亲人去；亲人没有了，他还有朋友在；朋友没有了，还有责任在，这世间有很多的面，每一个面都是生命的一种力量。

大家不要觉得逃避就是最好的办法，其实逃避是让自己变得更加脆弱。无论你对待痛苦还是对待快乐，你只要逃避它了，你的生命就越加脆弱，佛法是看到这都是自己生命的本来面目，只是你生命的一个部分，它也可以作为你生命的一个支脚，它可以撑着这个生命，活生生地活着。

但是立体的生命，如果在强大的外力推动下，也可能会倒掉。就像一个杯子，也可以把它推倒，那是什么原因？因为它所依赖的这几个面，全部没有了，就像汶川地震，有些人家也破了，人也亡了，钱也没了，这一切都没有了，他所依赖的好几样，包括事业也没有了，这下他垮掉了，他还是承受不了这种沉重的打击。

二、生命的本质

佛法告诉我们，一定要成为一个圆教的生命，圆融的生命。圆融的生命是什么生命？就像一个球一样，你所有的这个球身上每一个点，任何一个点都是你生命的重心，这一点很重要，每一个点都是你生命的重心。

如果大家要问地球的中心在哪里，你可以告诉他，脚一蹬：“在这里！”因为如果地球是圆的，你的任何一个点都是地球的中心，不会特殊的指哪一点，那么一个圆的球也是如此，任何一点都能支撑起整个球的重量。

那么圆教的生命是什么呢？就是你生命的任何一个点，都能够含摄你的全部生命。禅师为什么吃饭也那么开心，喝水也那么开心，看一朵花开了他也能够悟道，因为他在这一点上，看到了全部的生命，而不是一定要跑到哪一个金碧辉煌的宝座上面，才显示他的庄严。一定是你在最简单处，任何一处，没有退路没有进路，任何一步，任何一个状态，任何一种心念，都是你生命最圆满的展现，因为这种展现它含摄了你生命的全部内容，就像球一样圆满的人生。

球永远不会倒，立体的东西也会倒，但是球既有面又有立体，它不会倒，圆教的生命就是这样。

事实上我们每一个人的生命，到今天为止，我们也永远不会倒，我们不知道，体会不到，就像一个球摆在你面前，你只能看到它的一个面，却看不到它是一个圆的，我们只看到我们生命的一个面，比如说：是男是女是老是少，是有文化没文化，有修行没修行，你只是看到这一个面，你是看到了，别人也看到了。

但是你的生命，别人看到的一定没你自己多，你自己了解的远远比你的表面要多得多。但反过来说，你自己了解的，也可能没有别人了解得多，特别是佛陀、祖师大德、圣人，就是比我们境界高、智慧高的人，他对我们的了解和观察，就比我们自己要了解得更多。

为什么会有这样的区别？因为生命本身就是一个圆教，就是一个圆满的球，圆融的，那我们自己了解的成分有多少？