打开慧眼

“何期自性本不动摇。”你看我们的身体，我们的心，我们的思想，我们的境界，随时都在动摇。打坐，入禅定，身心一片空寂，两分钟又出来了。你想抓，抓住的只是一个空的定境，根本就不是我们的本来面目。许许多多的人，都会把这种定境当作自己的智慧，当作自己的见地。这是大错特错。见地不需要境界！见地是你的智慧，是你的眼睛。不管你生什么病，你的眼睛睁开就能看世界，不会说我现在肚子痛，我眼睛看不见了；除非你没有眼睛，看不见。智慧，见到本来面目，你就是连初禅都没有，欲界定都没有，涣乱的众生，也同样能看到诸法无我。

大家一定要明白，打开本来，见到无我，并不是一定要境界的。没有境界，没有把自己的心观照在某一种状态里面，用你的眼睛，用你的慧眼，就能看到这一切万法，一切事物的本质空无我。如果是打坐得来的一种状态，坐着正入定，别人一打香板，啪一声，身心粉碎了一下，空掉了，然后你就觉得，哦，这个空就是了。这个空是你的一种状态，你被打进去的一个房间；看到这种空的，这个是你的见地；你能不能看到身心粉碎的这个样子，不是你心感觉一片空寂，而是你要看到。

最好就是你功夫到那里了，一棒子下去呢，你见地也到那里了。你因为知道世间万法都是无我，正在这个功夫用得吃紧、身心空掉的时候，你的见地也到了，这才是真正的证悟了。所以，本不动摇啊，就是包括我们现在，在欲界当中，或者在三途恶道，你能见到本性，它就是不动摇的，随时都能见到。所以六祖大师说，真见性者，抡刀上阵也能见性，还不要说盘起腿来坐在这儿，就是去打仗，冲锋陷阵，他也能见道。这是见地，本不动摇的见地。