集体心智的障碍

今天是第二天。经过两天的打坐啊，可能没有打过七的人反应会比较强烈；打过七的人呢，如果坐得比较多了，差不多也是“老油条”了，反应不会那么强烈。但是不管怎么说，只要你是认真地、如法地用功，一定会进步非常大。

集体心智的障碍

单提“用功”二字啊，着实是不容易的一件事情。因为我们对用功的误会，常常会把坐在这里当成用功；从坐上下来的时候，就不知道用功了。特别是腿坐痛的时候，巴不得木鱼早点敲响，在那里等那一棰，那一棰等了好像就解脱了。腿一痛啊，怎么用功就找不着北了，光想这腿怎么对付。这样用功，是不可能有什么消息的。

但大部分的人这个腿的关都不好过。怎么办呢？我们要认识到：这个舒服和痛、快乐和痛苦是无自性的，是空的。我们之所以能感觉得到这些快乐和痛苦，是因为我们的脑子里面出现了毛病，就是从小到大培养起来的，集体大众共同的一种心理障碍。所以这种集体心理障碍，在现实生活当中，彼此都能理解，都觉得是正常的。事实上呢，它是不正常的，因为它是比较才产生的快乐和痛苦。怎么比较呢？古大德说：人家骑马我骑驴，仔细思量我不如；回头转看拉车夫，比上不足下有余。这是指在现实生活当中，跟别人比财富、比能耐、比长相，但是大部分的人都是比上不足比下有余。

在内心的世界里，我们也同样如此；所谓的难受，也只是一种比较上的难受。有一个小学生，他的老师布置给他作业，每天晚上要弹五遍钢琴，这个小学生呢，他每天都很别扭，觉得太多了，弹到三遍就不想弹了。这个母亲再劝再说，弹到四遍就差不多了。一个学期下来，没有一天是高兴地完成五遍的钢琴曲。等下个学期开学前，他母亲就给老师打了个电话，说老师啊，你布置的作业，你要让他弹十遍钢琴，五遍不够。那老师就布置十遍。回来，这孩子就哭着鼻子说，这么多怎么弹啊？他母亲说，既然老师布置了，那还是有道理的；不过这确实太多了点，这样吧，你就完成七遍就好了，最多给他完成八遍，我们不给他完成那么多。这个小孩子这个学期每天都很高兴地完成了七遍。

所以，快乐和痛苦，往往是自己找了一个参照系。我们看着小孩子觉得挺傻的，父母亲这么说说他，他觉得没有完成，心里就很高兴。但是我们这个烦恼的心、凡夫的心，比这个更傻。我们想到的痛苦，往往已经早就不是痛苦了；我们一天到晚担心这个、担心那个，往往所担心的永远都不会到来，杞人忧天，庸人自扰。