层层突破我执

昨天讲过，打七就是要把我们无量劫来的生死根打掉。如果轮回了这么久，还不想了生死；如果在这样短暂的人生中，难得一次打七，还不能遵守我们的规则，其实，这是在障碍自己。因为我们凡夫的心，无量劫来的习惯，就是占便宜、找舒服，顺着无明烦恼的我执向外驰求。所以我们在禅七里面，关键是要层层突破我执。凡夫的我执，不但内心中有根本俱生我执，还有思想上后天学习的妄想颠倒的我执；不但执着这个身体为我，而且还执着身外之物，六尘的世界为“我所”。所以从生到死，从死到生，每时每刻都在要求我们的环境，都在判断我们的环境，跟着外境走。

如果禅定功夫稍有得力，那就能够感受到身体和思想的宁静。有时候在你全身心注意在自己的身体上的时候，或者注意在持咒的这个感觉当中，外面的声音往往会使我们的咒和我们的身体粉碎掉。如果你用心很专注，有人打咳嗽，往往会感觉爆炸的声音一样。因为我们真心是遍一切处的，而且真心要离开一切相。所以在这个定心具足、思想专注的状态下用功，外面的声音响了，就能打破外界的六尘干扰。我们看到历史上有很多禅师、大德，他们都是因为外面的声音，而打破自己无量劫来的生死根。当我们不去要求外在的环境——色、声、香、味、触、法，一切思想观念全部舍弃；舍弃不了，就如法持咒，如鸡抱卵，绵绵密密把咒念清楚、听清楚。稍有得力，就是所念的咒、能念的心，全部舍弃。即便舍弃不了，也要专注在持咒上面。